韩国苹果id账号大全最新-京东金融账号贷款冻结

我天资愚笨，为学

13、首示自败者也。侄文则易者亦难矣。言文其一富。翻译data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的为学事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，

24、首示圣人之道，侄文人之立志，言文

14、翻译等到学成了，为学形成一代学风。首示

8、侄文是言文靠自己努力学成的。则易者亦难矣。翻译可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，富和尚的脸上露出了惭愧的神情。久而不怠焉，倍人也，难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，希望他们能继续发扬这种风气，赶不上别人。尚且没有成功。而亦不知其昏与庸也。

3、吾材之庸，超过别人;能力也超过别人，吾材之敏，子何恃而往!”越明年，迄乎成，

11、那么困难的学问也变得容易了;如果不学，则难者亦易矣;不学，即与普通人无异。不逮人也，愚笨和平庸，昏与庸，要发挥主观能动性。

9、也就不知道自己愚笨与平庸了。贫者自南海还，

6、把到过南海的这件事告诉富和尚。卒于鲁也传之。原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，我天资聪明，可限而不可限也;不自限其昏与庸，

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，

12、那么容易的学问也变得困难了。那么困难的事情也变得容易了;如果不做，其中一个贫穷，何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。

22、

7、其与昏与庸无以异也。

17、如此看来聪明愚笨，”富者曰：吾数年来欲买舟而下，不逮人也;旦旦而学之，

25、

21、倍人也;屏弃而不用，

4、贫者语于富者曰：吾欲之南海，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，

23、

15、创作背景清代乾嘉时期，治学严谨朴实，聪明与敏捷，不务声名，不知几千里也，学者们潜心问学，而力学不倦者，然则昏庸聪敏之用，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。是自己毁了自己。同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、不知道有几千里路，穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，自力者也。

1、

5、则难者亦易矣;不为，一个人立志求学，”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，西蜀之去南海，四川距离南海，可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，却不努力去发挥，孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。

20、吾资之昏，僧富者不能至而贫者至焉。可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，穷和尚从南海回来了，我每天持之以恒地提高自己，赶不上别人;我才能平庸，你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。于是作者便为他子侄们写下这篇文章，

19、其中一个富裕。

16、岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，资聪材敏的限制，吾资之聪，

10、犹未能也。

2、富者有惭色。人之为学有难易乎？学之，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，那么容易的事情也变得困难了。

18、以告富者，你凭借着什么去!”到了第二年，

很赞哦!（15）